黒田如水像（pdf)は、福岡市総合図書館IFのガラスケース内に設置されることになった。これは昨日の日野原重明氏の講演会（桜ライオンズクラブの慈善事業）の収益を、奨学寄付金としていただき制作を進めているものだ。私も講演会に参加したが、智恵とユーモアにあふれたお話だった。「Initiative for Change」「人への配慮が反射的・習慣的にできるということ」など。命に配慮しない医療の法の縛りに対していまだに闘っているという。95才でありながら（椅子を使わず）舞台を歩き講演される姿は真に迫るものがあった。

黒田如水像を依頼された時、正直最初は引き気味だった。やがて如水の頭巾の意味と引き際に魅力を感じるようになった。如水は敵を説得しにいったまま幽閉され（2年間）頭髪が抜け半身不随になった。輿に乗って活躍を続けた障害をもつ武士である。頭が切れすぎる如水に秀吉が恐れを抱いていることを察知し、あっさりと隠居。文化を重んじ質素に暮らしたという。

旅は出会いだ。今回出会った方々が投げかけてくださったことを咀嚼できるまで時間がかかりそうだ。日々にちゃんと根をおろしている彼らの「生」に圧倒された。河合氏は入院患者との間に真実の繋がりを見いだし、病院関係者110人のデッサンを院内にインスタレーションしようとしている。彼の過酷な体験は私にはわからない。しかし彼の磨かれた眼差しは本当のことを見抜いていると感じる。

吉村正院長は「私は死を引き受けて生きている。女は死をかけて命を産む。男は死をかけて女に奉仕しなくてはならない」と語った。「真実を言葉やデータで語れるか？そんなものを通じてしか現実に向きあえない医者や大学関係者はただの家畜だ」と一笑していた。そのとおりである。命のリアリティは「死」を引き受けない弱さによって消滅しかかっている。

やっと制作できるという日に、センター試験監督（リスニング）の説明会だ。入試だけでなく様々な制度がどんどん複雑になっていく。大学は教育を忘れ始めている。

昨日はクリスマスイブ。ロウソクを囲んで家族4人で手を繋ぎ「赤鼻のトナカイさん」を歌う（長女はトナカイのかぶりものつき）。こどもたちが途中から踊り始め、親も仕方なく踊る。端から見たらすごい光景だろうなあ、と思いつつ、こんなアホをさせてくれる子供に感謝である。